Строго на Запад

В книге рассказывается о развитии одной из сравнительно молодых областей ориенталистики — монголоведения — в Западной Европе и Америке. Автор дает детальную картину деятельности в разных странах на протяжении второй половины XX столетия научных учреждений, обществ и отдельных исследователей, занятых изучением Монголии, ее истории, языка и культуры, политики и экономики; освещается работа международных съездов монголистов

Бывший корреспондент "Красной звезды", полковник запаса Василий Андреевич Вихренко рассказывает о подвигах своих однополчан - воинов 295-Й Херсонской трижды орденоносной стрелковой дивизии. Эта дивизия с боями прошла по трудным дорогам отступления от Ахтырки до Нальчика, а затем, изгоняя врага, дошла до Берлина

На материале литератур Франции, Испании, Великобритании, ФРГ, Австрии, США, Канады, стран Латинской Америки в книге дана широкая картина современной литературной жизни на Западе. 70—е годы рассматриваются авторами как важный этап литературного развития, когда стал очевиден паворот к реализму, его победа над авангардистскими течениями, преобладавшими в 60—е годы

Предлагаемый читателю историософский труд видного русского мыслителя и писателя Вс.Н. Иванова (1888–1971) был опубликован в 1926 г. в Харбине под названием «Мы». В России впервые издан под названием «Мы на Западе и на Востоке…» (СПБ., 2005). Обычно автора книги относят к представителям евразийства. Однако сам писатель не относил себя ни к евразийцам, ни к антиевразийцам, ни к кому-либо ещё. Среди сочинений русских мыслителей-эмигрантов, осмысливающих исторический путь России, его перспективы после Октября 1917 г. в контексте её взаимоотношений с Западом и Востоком, книга Вс.Н. Иванова занимает особое место. А именно; она существенно дополняет и развивает применительно к Азиатско-Тихоокеанскому региону концепцию евразийцев, которые смотрели на Россию «с Запада – из Софии, Праги, Берлина, Парижа»

Геополитические разломы между цивилизациями вновь вспыхивают войнами. Один из них кровоточит рядом с Россией, обнажая вечный разлад между русской и западной цивилизациями. Россия веками поглядывала на Запад с восхищением и завистью, как младший брат на старшего в христианской европейской семье. Но вестернизация России каждый раз оборачивалась или вторичным «европейничанием», или заимствованием тупиковых идей, или тщетной попыткой стать «как они». Причины успеха и первенства западной цивилизации оставались непонятыми или неприемлемыми. Только недавно последний «секрет» вечного превосходства Запада был воспринят и, главное, усвоен Россией — политический плюрализм и свобода частного предпринимательства. Теперь весь комплект «инструментария», благодаря которому Запад четыреста лет опережал мир, оказался в руках России

Сборник статей подготовлен по результатам первого этапа исследовательского проекта Института востоковедения РАН «Восток на Востоке, на Западе и в России: миграция — адаптация — идентичность». Участники этого этапа являются одновременно и авторами сборника; это специалисты из Москвы (ИВ РАН, ИСАА, РАНХиГС), Санкт-Петербурга (МАЭ РАН, НИУ ВШЭ, СПбГУ), Барнаула (АлтГУ), Иркутска (ИГУ), Улан-Удэ (ИМБиТ СО РАН), а также ученые из Монголии (МГУНТ) и Италии (Болонский ун-т). Статьи сборника распределены по трем разделам. Первый из них посвящен трансграничной миграции с Востока на Восток, т. е. из одного культурного мира в пределах афро-азиатского пространства в другой. Конкретно в этой части разбираются миграции из Монголии в Республику Корею (из Внутренней Азии — в Восточную) и из Эфиопии в нефтедобывающие страны Персидского залива

Первая на русском языке монография, посвященная Святому Эгидию (VII—VIII вв.), чтимому на Западе подвижнику, выходцу из Византии. Его культ, первоначально возникший в Южной Франции, широко распространился в Европе и приобрел развитую агиографию, иконографию и гимнографию. Представлены средневековые Жития, на латинском языке и в русском переводе, а также история и формы почитания преподобного отшельника, в особенности в Италии

Авторы книги, современные богословы и историки, попытались представить в емкой и динамичной форме сложную, полную конфликтов и драматических коллизий, историю отношений православия с западным миром, начиная с падения Византии и заканчивая современной ситуацией в диаспорах Англии, Франции, Германии и США. Важное место в исследовании занимают темы православной миссии на Западе, движений обновления в дореволюционной России, гонений на церковь в советской России, судьбы русской эмиграции и опыта новомучеников. Книга предназначена широкому кругу читателей

Эта книга - продолжение монографии "Пути православного богословия на Запад в ХХ веке", написанной той же группой исследователей и изданной ББИ в 2016 году. Авторы предлагают свой оригинальный взгляд на современное православное богословие, рассматриваемое ими как полифоническое явление, в котором органично и целостно сосуществуют и богословское наследие отцов, и молитвенная практика исихастов, и деятельная духовность нестяжателей, и творчество мыслителей-модернистов, таких как В. Соловьев, П. Флоренский, С. Булгаков, Н. Бердяев и др

Авторы книги, современные богословы и историки, попытались представить в емкой и динамичной форме сложную, полную конфликтов и драматических коллизий, историю отношений православия с западным миром, начиная с падения Византии и заканчивая современной ситуацией в диаспорах Англии, Франции, Германии и США. Важное место в исследовании занимают темы православной миссии на Западе, движений обновления в дореволюционной России, гонений на церковь в советской России, судьбы русской эмиграции и опыта новомучеников. Книга предназначена широкому кругу читателей