Блаженный Августин Гиппонский Толкование на Евангелие от Иоанна. В 2 т

Сочинение великого святого отца Западной Церкви IV-V веков блаженного Иеронима Стридонского (339-420) "Толкование на Евангелие от Матфея" было написано около 398 года по просьбе его ученика Евсевия Кремонского. В этом трактате проявились блестящие дарования блж. Иеронима как экзегета, переводчика, знатока Библии и церковного ученого. "Толкование на Евангелие от Матфея" блж. Иеронима ценно еще и тем, что учитывает многие не дошедшие до нас комментарии древнецерковных авторов и, таким образом, занимает достойное место в ряду великих библейских толкований эпохи неразделенной Церкви и будет полезно всем интересующимся спасительным и совершенствующим деланием изучения Божественного Откровения Священного Писания

Джон Паулин,автор книги,посвящает ее Аврааму Териану,учителю, • коллеге и другу,который,по мнению Паулина Дж.забыл о Евангелии от Иоанна больше, чем Паулин Дж.когда либо знал

В первый том творений блж. Августина вошло сочинение "О согласии евангелистов". Этот текст представляет первую полномасштабную попытку дать гармонизацию Евангелий, объяснив несовпадения, встречающиеся у четырех евангелистов • Во вступительной статье прот. П. Хондзинского впервые представлен широкий аналитический обзор рецепции идей блж. Августина в русской богословской и философской традиции • Текст "О согласии евангелистов" представлен на языке оригинала и в русском переводе. Книга будет полезна как специалистам, так и всем, кому интересна церковная литература и библеистика

Блаженный Феофилакт Болгарский (XI-XII вв.) – выдающийся византийский писатель и богослов, знаменитый толкователь Священного Писания. Родился Феофилакт Болгарский между 1050 и 1060 гг. на острое Эвбея, обучение проходил в Константинополе. Долгое время служил в храме Святой Софии в столице Византии. Достоверно не известна дата его вступления на архиепископскую кафедру в Болгарии. Многое делает для духовного развития Болгарии: сохраняет церкви, активно занимается духовным просвещением граждан этой страны. Неизвестна и дата смерти блаженного Феофилакта, по некоторым источникам умер он в Солуни • В Русской Православной Церкви блаженный Феофилакт не причислен к лику святых. Однако греческие авторы и старопечатные славянские издания его толкований Священного Писания называют его святителем и приравнивают к Отцам Церкви

Евангелие от Иоанна - четвертое по порядку следования в Библии каноническое Евангелие, считающееся произведением апостола Иоанна - "возлюбленного ученика" Иисуса Христа. Текст Евангелия представлен в синодальном переводе и сопровождается иллюстрациями московского художника Светланы Филипповой, созданными специально для настоящего издания в редкой порошковой технике, - изображение формируется на стеклянном экране с помощью порошка (песок, молотый кофе и т.п.), подсвечивается снизу и фотографируется, в результате чего оригиналом иллюстрации становится фотография. В приложении помещены текстологические и историко-литературные примечания, касающиеся текста Библии, статья о географическом и политическом положении Палестины во времена Иисуса Христа, а также рассказ художника о работе над иллюстрациями к Евангелию и об использованной ею уникальной для книжной иллюстрации технике создания изображений

Евангелие от Иоанна - четвертое по порядку следования в Библии каноническое Евангелие, считающееся произведением апостола Иоанна - "возлюбленного ученика" Иисуса Христа. Текст Евангелия представлен в синодальном переводе и сопровождается иллюстрациями московского художника Светланы Филипповой, созданными специально для настоящего издания в редкой порошковой технике, - изображение формируется на стеклянном экране с помощью порошка (песок, молотый кофе и т. п. ), подсвечивается снизу и фотографируется, в результате чего оригиналом иллюстрации становится фотография. В приложении помещены текстологические и историко-литературные примечания, касающиеся текста Библии, статья о географическом и политическом положении Палестины во времена Иисуса Христа, а также рассказ художника о работе над иллюстрациями к Евангелию и об использованной ею уникальной для книжной иллюстрации технике создания изображений

Предлагаемая книга содержит "Толкование Евангелия от Иоанна" известного прежде всего своими библейскими толкованиями, но малоизвестного подробностями своей жизни византийского православного богослова и экзегета XI-XII веков монаха Евфимия Зигабена (ок. 1050-1112). Четвертое Евангелие, традиционно отличаемое от трех предыдущих, синоптических (повествующих больше о событиях земной жизни Спасителя по Его человечеству), как "тайнозрительное" и излагающее по вдохновению свыше таинственное учение о Христе как Предвечном Сыне Божием и тайнах Будущего века, всегда налагало на толкователя особую духовную ответственность. В своем ставшем классическим "Толковании Евангелия от Иоанна" Евфимий Зигабен, следуя православной традиции, опирается и на предшествующих толкователей: святителей Иоанна Златоуста, Григория Богослова, Кирилла Александрийского и прп

Известно, что Евангелие от Иоанна содержит многочисленные таинственные догматические и духовно-нравственные смыслы и особенно сложно для понимания. Книга П. Малкова «Древнецерковные толкования трудных мест Евангелия от Иоанна. Богословский анализ содержания источников. Три очерка» посвящена обзору святоотеческих толкований нескольких фрагментов четвертого Евангелия. Для чего Господь при исцелении слепорожденного сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому (Ин. 9: 6)? По какой причине Иисус прослезился, прежде чем воскресить Лазаря (Ин. 11: 35)? И, наконец, почему Господь по Своем Воскресении из мертвых запретил прикоснуться к Нему Марии Магдалине, сказав: Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему (Ин. 20: 17), но позволил это сделать Фоме, повелев: Подай руку твою и вложи в ребра Мои (Ин

Книга представляет собой путеводитель по Евангелию от Иоанна, в котором текст этого Евангелия рассматривается в исторической и богословской перспективе. Евангелие от Иоанна существенно отличается от трех синоптических ? от Матфея, Марка и Луки. Это побуждает рассматривать Евангелие от Иоанна как самостоятельный источник сведений о жизни и учении Иисуса Христа, существенно дополняющий три других Евангелия. Евангелие от Иоанна представляет собой по сути богословский трактат, в котором события из жизни Иисуса даны выборочно, но каждое событие помещается в контекст той или иной богословской концепции и наглядно иллюстрирует эту концепцию. В книге постоянное внимание уделяется параллелям между рассказами Иоанна и повествованиями прочих Евангелистов

Книга представляет собой путеводитель по Евангелию от Иоанна, в котором текст этого Евангелия рассматривается в исторической и богословской перспективе • Евангелие от Иоанна существенно отличается от трех синоптических – от Матфея, Марка и Луки. Это побуждает рассматривать Евангелие от Иоанна как самостоятельный источник сведений о жизни и учении Иисуса Христа, существенно дополняющий три других Евангелия. Евангелие от Иоанна представляет собой по сути богословский трактат, в котором события из жизни Иисуса даны выборочно, но каждое событие помещается в контекст той или иной богословской концепции и наглядно иллюстрирует эту концепцию. В книге постоянное внимание уделяется параллелям между рассказами Иоанна и повествованиями прочих Евангелистов