ИПЛ Куда идешь, человек? Зорин Петр Григорьевич

Кто такой человек? Потомок бесхвостой обезьяны? Тогда человек - только говорящее разумное животное. Но у животных нет потребности познавать Вселенную, творить и создавать то, что Бог еще не успел создать в свое время. Следовательно, человек - это существо, превзошедшее животное. Но человек - это нечто большее, чем разумное тело. Он является посредником между множеством обитаемых миров, и он - место встречи высоких созидательных и низких разрушительных сил. Кроме того, истоки всех форм жизни на Земле - одни и те же как для человека и какой-то амебы или одноклеточной водоросли. По своему происхождению все живущее на Земле является родственным человеку. Тогда жизнь на Земле можно представить как некое дерево жизни, имеющее общие корни, на вершине которого находится человек, в котором материя осознала самую себя

Покровы неведения спасительны для человечества, также как скорлупа яйца спасительна для птенца, который еще не готов к жизни в большом мире. Человек ограничен в своем восприятии мира и в своем самовыражении в нем, потому что еще не готов выйти за пределы покровов неведения. Перед человеком открыта бесконечная Вселенная, из которой он воспринимает только ничтожно малую часть. Эта Вселенная должна стать его домом, но для того чтобы это стало возможным, он должен выйти за пределы своего неведения и превзойти ограничения своего ума и сознания. Неведение - это двери, которые откроются, когда человек будет готов выйти в беспредельность Божественной Вселенной. Это для него станет возможным, если он пойдет путем сердца, который ведет к его истинному "Я"

Для любого человека, идущего духовным путем, обстоятельства, в которых он находится, являются идеальными для выполнения его внутренней работы. Не нужно ничего менять, кроме самого себя. Духовный путь человека одновременно пролегает во внешнем мире и в трансцендентном, который очень часто проявляет себя через внешнюю реальность. Любые события, происходящие с человеком и вокруг него, для живущих обычной материальной жизнью и теми, которые идут внутренним путем, содержат в себе не одинаковый смысл. Похоже, что-то, что написано между строк, более важно, чем написанное обычными чернилами. Человек, идущий путем сердца, должен научиться слышать зов трансцендентного, звучащий между строк реальности проявленного мира

Бог и дьявол - это две руки единого Божественного сознания, раскрывающего бесконечные возможности реальности Вселенной. Одна "рука" - это Бог, ведущий все сущее от одного совершенства к другому, большему совершенству. Другая рука - это дьявол, стремящийся задержать движение всего сущего к совершенству. И для этого он использует в человеке те его особенности, которые должны быть оставлены или трансформированы на путях к Божественной истине. Человек, живущий интересами материального мира, воспринимает усилия дьявола как соблазны, всевозможные желания, которые он стремится удовлетворить. Бог и дьявол "растягивают человека в разные стороны", и чью сторону изберет для себя человек, во многом зависит от него самого. Следует помнить, что соблазны, предлагаемые дьяволом, всегда более привлекательны, чем путь усилий и жертв, ведущий к Божественной истине

Каждое из живых существ, обитающих на Земле, не воспринимает реальность такой, какова она есть в действительности. Внешние органы чувств животных и человека воспринимают иллюзию, потому что сама по себе материя проявленного мира не имеет тех качеств, которые каждому из людей кажутся очевидными. Существует еще множество других иллюзий, которые воспринимаются человеком как реальности, в том числе и иллюзия восприятия человеком самого себя

Земля - изумительное место во Вселенной! На ней все приспособлено для белковых форм жизни: необходимый состав воздуха, удивительные свойства воды, без которой жизнь на Земле невозможна, минеральный состав почвы, которая питает все живое на Земле. Создатель позаботился о сохранении жизни на Земле и убрал в ее недра все ископаемые, которые разрушительны для растений и живых существ. А расстояние Земли от Солнца таково, что Земля получает необходимое для жизни тепло. И даже положение Солнца в галактике - Млечный путь - наиболее благоприятно для сохранения жизни на Земле. Если бы Солнце было не на окраине галактики, то жесткое излучение, идущее из центра нашей звездной системы, разрушило бы любые формы жизни на нашей планете • Возникновение жизни на Земле не могло быть случайным, и тем более не могло быть случайным ее восхождение от одноклеточных организмов до человека

Каждое событие, совершающееся здесь и сейчас, имеет множество следствий, каждое из которых является, в свою очередь, событием, дающим множество других ветвей. Таким образом, все, что происходит сейчас, дает начало бесконечно ветвящемуся древу причин и следствий. И изо всех этих переплетений к истине ведет только одна ветвь, которую знает истинное сердце человека, а все остальные являются отклонением от нее

"Куда идешь" (1896) - один из лучших исторических романов известного польского писателя Генрика Секевича (1846-1916). Действие романа развивается на протяжении последних четырех лет правления Нерона (64-68 гг. н.э.), открывая перед читателями драматическую страницу римской и мировой истории

«Человек — это не материя и не дух, человек есть любовь». Этим смелым утверждением автор данной книги провозглашает конец эпохи человека разумного и наступление эры человека Божественного — человека, любящего Бога и живущего по Его заповедям. В отличие от человека разумного, оценивающего мир с точки зрения логики и рассудка, человек Божественный живёт, прежде всего, любовью. Это не какой-то сверхчеловек, наделённый суперспособностями, это обычный человек, который так же, как и все люди, ест, пьёт, ходит на работу, так же радуется и страдает, но в любой ситуации он испытывает любовь и благодарность к Своему Создателю. В любых трудностях он видит Высшую волю и потому не унывает. Каждый миг своей жизни он стремится познавать Бога и отдавать Ему плоды своего труда, творчества, свои мысли и чувства

Еще в древние времена люди пытались понять смысл жизни на Земле и ее цели. В настоящее время разумная часть человечества уже не может быть удовлетворена библейским мифом о сотворении вселенной около 7 тысяч лет тому назад • Невозможно согласиться и с тем напутствием, которое дал Бог людям, спасшимся от потопа, "плодитесь и размножайтесь", потому что размножаются все, вплоть до тараканов и другой живности. Даже вирусы, не имеющие клеточной структуры, плодятся и размножаются. Это не может быть единственной целью жизни на Земле и тем более смыслом жизни человека • Автор в своих многочисленных беседах раскрывает перед своими слушателями эволюцию жизни, как эволюцию сознания, которая восходит из темного и несознательного прошлого в величайшее будущее

Эта книга является продолжением первой части "От смерти к бессмертию" и содержит беседы Ошо, проведенные им в США 1985 году, в светлый период существования коммуны, в предверии трагических событий, которые приведут Ошо к глубокой переоценке своих взглядов.Мастер задается вопросом: почему нет университетов, где бы люди учились искусству быть благодарным, сострадательным, безмолвным и медитативным? Умы людей заполняют тем, что, возможно, понадобится в неизвестном будущем. Но нужно учить подлинной реальности, самому важному-искусству быть человеком

В настоящей книге представлены различные аспекты важнейшей и основополагающей для человека извечной проблемы, - над которой задумывается практически каждый из нас, - цели и смысла земной жизни. При этом данная проблема рассматривается, как с общей точки зрения, так и с точки зрения христианской антропологии. Подробно анализируется подход к понятиям "цель" и "смысл" жизни. Выявляются общие (одинаковые) и различные аспекты цели жизни, свойственные разным мировоззрениям. Обосновывается грань, за которой начинаются принципиальные расхождения в осмыслении этих аспектов. Показываются особенности и психическая основа выбора цели жизни и раскрываются его логические и мистические стороны. Рассказывается о возможных источниках информации о загробной жизни, вера в которую является определяющим критерием при выборе цели земной жизни: явлениях душ умерших; повествованиях воскресших из мертвых и переживших клиническую смерть; показе Царства Небесного или ада при земной жизни; богообщении - как непосредственном мистическом опыте